Όταν η διοίκησις βιάζη,αθετή,καταφρονή τα δίκαια του λαού και δεν εισακούη τα παράπονα του, το να κάμη τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού, επανάστασιν, ν’ αρπάξη τα άρματα και να τιμωρήση τους τυράννους του, είναι το πλέον ιερόν απ’ όλα τα δίκαια του και το πλέον απαραίτητον απ’ όλα τα χρέη του.
Τρίτη 8 Ιανουαρίου 2013
Με ακέφαλους επικεφαλής...Τέτοιος καθηγητής του Συνταγματικού (που έκανε το Σύνταγμα κουρέλι), τέτοιος διδάσκαλος των νόμων, έχει να βγει στο κουρμπέτι και να μιλήσει ελληνικά απ’ όταν έκλεισε το Πανδιδακτήριο στην Κωνσταντινούπολη!
Δευτέρα 7 Ιανουαρίου 2013
Οι Λιστοπαρέες (και οι παρίες)...
Εφυγε ο κ. Βενιζέλος απ’ το Υπουργείο Οικονομικών και πήρε τη λίστα μαζί του!!!
Παρασκευή 4 Ιανουαρίου 2013
Συστημική μόχλευση γιά τα καμικάζι κομματόσκυλα της αριστερο-κεντρο-δεξιάς
«Ου δη πάτριον εστί ηγείσθαι τους επήλυδας των αυτοχθόνων, ουδέ τους ευ παθόντας των ευ ποιησάντων, ουδέ τους ικέτας γενομένους των υποδεξαμένων.»
«Δεν είναι πατροπαράδοτη αρχή μας, να εξουσιάζουν οι αλλοδαποί τους εντόπιους, ούτε οι ευεργετηθέντες τους ευεργετήσαντας, ούτε αυτοί που έφθασαν εδώ ως ικέτες τους ανθρώπου που τους εδέχθηκαν.»
“Πανηγυρικός” του Ισοκράτους
Καθώς και η Ουγγαρία αναγνωρίζει εφεξής να κάνει πλέον χρήση το ονόματος “Δημοκρατία της Μακεδονίας”, τα μέλη της πολιτικής τάξης στο «Hellenic Republic» (τέως Ελλάδα) δεν φαίνεται να τα ενοχλεί ποσώς, ούτε η χωρίς άδεια χρήσι της λέξης ‘Δημοκρατία’, ούτε η χωρίς άδεια χρήσι της λέξης ‘Μακεδονία’. Αυτό το ‘της’ όμως μέσα στο όνομα φαίνεται να προκαλεί τάσεις εθνεγερσίας στην ‘Hellenic Republic’ [1].
Εκτός από την ομόνυμη ταβέρνα στην Melbourne, Victoria, Australia, το ‘Hellenic Republic’ είναι επίσης το επίσημο πλέον όνομα μίας χώρας στη Νοτιοανατολική Ευρώπη, που κάποτε ήταν η πατρίδα μας η Ελλάδα. Η Αθήνα είναι η πρωτεύουσα της χώρας και μεγαλύτερη πόλη της. Σύμφωνα δε με τα προκαταρκτικά στοιχεία για το 2011 απογραφή, ο πληθυσμός της Hellenic Republic είναι περίπου 11 εκατομμύρια (Wikipedia), με πολλή όμως έμφαση στο ‘περίπου’.
Φύγαμε λοιπόν εμείς, τα μέλη του συνέκδημου ελληνικού μας κόσμου, στην ξενιτιά από την πατρίδα μας την Ελλάδα, αλλά τώρα πάει πιά και η πατρίδα μας από τον χάρτη. Με λίγη τύχη, στις καλοκαιρινές μας διακοπές, ίσως καταφέρουμε να ξανανταμώσουμε συγγενείς και φίλους στην Hellenic πλέονRepublic.
Και φυσικά να ενωθούμε όλες και όλοι στον τρισμέγιστο αγώνα που δίνει η πολιτική τάξη της Hellenic Republic έναντι της χωρίς άδεια χρήσης της λέξης ‘της’ στο όνομα της γείτονος χώρας, που μοστράρει το όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας”, αντί του πραγματικού της ονόματος, που είναι Βαρδάρσκα ήVardarska. Τι περίεργα λοιπόν φαινόμενα που ζούμε μέσα στην μετανεωτερικότητά μας...
Μία τόσο ωραία χώρα που ήταν η πατρίδα μας η Ελλάδα, καταντάει να την καταδυναστεύει μία στυγνά δυναστική, άρδην κομματοκρατική πολιτική τάξη, η οποία αναγκάζει την χώρα να μετονομαστεί από Ελλάδα σε Hellenic Republic. Κάτι παρόμοιο φαίνεται πως γίνεται και στην υπέροχη Βαρδάρσκα, όπου από “Republic of Vardarska” την αναγκάζουν να λέγεται εφεξής “Δημοκρατία της Μακεδονίας”.
Επειδή λοιπόν τα μέλη της πολιτικής τάξης στην τέως Ελλάδα και στην νυνHellenic Republic δεν καταλαβαίνουν ούτε την έννοια ούτε την αξία του όρου ‘Δημοκρατία’, όπως τους είναι επίσης αδύνατον να καταλάβουν την έννοια και την αξία του ονόματος ‘Μακεδονία’, ρίχνονται με ένα κλέος ομηρικόν επάνω στον αγώνα τους εναντίον της χωρίς άδεια χρήσης της λέξης ‘της’ μέσα στο όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας”. Αφτό (και όχι πλέον ‘αυτό’) το ‘της’ βγάζει μάτι ρε παιδί μου, τους ενοχλεί τόσο αφάνταστα, που το καταπολεμούν μέρα και νύχτα, στον ύπνο και στον ξύπνο τους, ασταμάτητα με ένα τεράστιο πάθος· έρως πολιτικός η παλιοκατάσταση!
Διότι το ‘της’ στο όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας” είναι στο κέντρο του ονόματος. Και επειδή τα μέλη της πολιτικής τάξης στην τέως Ελλάδα και νυνHellenic Republic τείνουν να αυτοκαθορίζονται είτε ως κεντροαριστεροί, είτε ως ακροκεντρώοι, είτε ως κεντροδεξιοί, το ‘της’ στο κέντρο του ονόματος “Δημοκρατία της Μακεδονίας” τους δημιουργεί εξανθήματα, όχι μόνον στο σώμα αλλά και στο μυαλό.
Και δεν είναι μόνον τα μέλη της πολιτικής τάξης στην τέως Ελλάδα και νυνHellenic Republic που είναι κεντροαριστεροί, ακροκεντρώοι και κεντροδεξιοί. Δεν πρέπει να ξεχνάς και τους φανατικούς οπαδούς των κομμάτων τους, όλα μαζύ εκείνα τα καμικάζι κομματόσκυλα της αριστερο-κεντρο-δεξιάς, που ως εκεί, στο ‘της’, τα επιτρέπει να σκεφτούν ο άρρωστος, ανήμπορος, εγκεφαλικά νεκρός και απατεωνίστικος, άκρατος κομματικός παροξυσμός τους.
Άλλα είναι ΚΚΕ, άλλα ΣΥΡΙΖΑ και άλλα είναι ΔΗΜΑΡ, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΑΝΕΛ και ΧΑ... ή τέφρα! Αυτά είναι μερικά από τα κόμματα, μέσα και έξω από το ελληνικό κυνοβούλιο, στα οποία ανήκουν ψυχή τε σώματι τα καμικάζι κομματόσκυλα, νεοραγιάδες της αριστερο-κεντρο-δεξιάς, που ζουν περίφανα και δρουν όχι πλέον ως ελεύθεροι πολίτες στην Ελλάδα, αλλά ως δουλικά κομματόσκυλα, υπήκοοι του κερατά στην Hellenic Republic.
Τα καμικάζι κομματόσκυλα τούτα δεν μπορούν πιά με τίποτα να δουν πέρα από την διαιώνιση του σαθρού πολιτικού συστήματος μίας άρδην ενθελληνικής, ξενόφερτης και στυγνά δυναστικής κομματοκρατίας. Και δεν υπάρχει πιά καμμία ασυμβατότητα μεταξύ τους και της προσφάτου αποκαλύψεως από τον όντως λαλίστατο υπουργό της χρηματιστικής τηςHellenic Republic, που είπε εκείνο το άθλιο πως «δολοφονούμαστε» διότι φταίμε.
Τα καμικάζι κομματόσκυλα δεν τα ενδιαφέρει ούτε ο ελληνικός λαός ούτε η πατρίδα Ελλάδα που κυριολεκτικά σφαδάζει οικονομικά, κοινωνικά και πολιτισμικά. Τα καμικάζι τούτα κομματόσκυλα τα ενδιαφέρει αποκλειστικά και μόνον μία νέα, σφριγηλή και πολιτικά τολμηρή κεντροαριστερά ή ένα νέο, σφριγηλό και πολιτικά τολμηρό ακραίο κέντρο ή μία νέα, σφριγηλή και πολιτικά τολμηρή κεντροδεξιά [2].
Εκείνο που τα χαρακτηρίζει απόλυτα είναι ο δογματισμός τους, ο κομματισμός τους και ο χρωματισμός τους, ανάλογα με το κόμμα τους, που τέλεια τυφλά υπηρετούν, εναντίον βέβαια του ελληνικού λαού και της συλλογικότητας του έθους και του έθνους που ανήκουν μεν, αλλά δεν το αναγνωρίζουν καν δε. Ούτε κατανοούν την άμεση ανάγκη που υπάρχει γιά την απελευθέρωση και την πολιτική αυτοθέσμιση του ελληνικού μας έθους και έθνους, μέσα από μία πραγματικά λαϊκής-βάσης Συντακτική Εθνοσυνέλευση.
Μόνον το ‘της’ πολεμούν μέσα στο όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας” τα καμικάζι κομματόσκυλα στην Hellenic Republic, διότι τούτο το ‘της’ είναι στο κέντρο του ονόματος, όπως ακριβώς είναι και η κεντροαριστερά, η οποία βέβαια εξ’ ορισμού προϋποθέτει την ύπαρξη της κεντροδεξιάς. Το ‘της’ τα ενοχλεί αφάνταστα τα καμικάζι κομματόσκυλα μέσα στο όνομα “Δημοκρατία της Μακεδονίας”, διότι ούτε από ‘Δημοκρατία’ καταλαβαίνουν ούτε από ‘Μακεδονία’ γρι δεν σκαμπάζουν.
Και μέσα στον αγώνα τους αυτόν, ενωμένοι σαν μία γροθιά εναντίον κάθε τι ελληνικού, εναντίον κάθε αξιακού συστήματος του ελληνικού μας κόσμου, η πολιτική τάξη και τα καμικάζι κομματόσκυλά της μάχονται το ‘της’ της κάθε Ελληνίδας μάνας, ενώ η πρωταρχική τους μέριμνα, όπως και του κάθε κόμματος στο οποίο ανήκουν, είναι το κομμάτιασμα του ελληνικού μας κόσμου και η επιβολή των κομματικών τους μηχανισμών, γιά την χειραγώγηση και καταδυνάστευση του ελληνικού μας λαού, με την διαιώνιση της ελληνικής μας κοινωνίας στην τέλεια ιδιωτεία.
Εσύ είσαι μία Ελληνίς πάνω απ’ όλα; Είσαι εσύ ένας Έλλην πριν από κάθε τι άλλο;
Εάν ναι, τότε πιάσε ένα καμικάζι κομματόσκυλο, είτε στην γειτονιά σου είτε στον χώρο της εργασίας σου, και πάντα με το καλό, βοήθησέ το να καταλάβει πως αφανίζει την πατρίδα μας την Ελλάδα, απλά με το να είναι ένα καμικάζι κομματόσκυλο της Hellenic Republic. Και στην πορεία των προσπαθειών σου να ανακαλύψεις την απαραίτητη συστηματική μόχλευση γιά να επανελληνίσεις κάθε καμικάζι κομματόσκυλο της αριστερο-κεντρο-δεξιάς, σου εύχομαι να καταφέρεις να ανεβάσεις τον εθνικό (ποτέ όμως ‘εθνικιστικό’) του πατριωτισμό, πάνω από τον κομματικό του πατριωτισμό.
Ναι, τόσον απλό είναι. Επίσης σου εύχομαι, όπως και σε όλον τον ελληνικόν μας κόσμον, κάθε ωραίαν και στην ώρα της επιτυχίαν, με τον αγωνιστικό σου ενθουσιασμό, εκείνον τον αγωνιστικό ενθουσιασμό της αναβίωσης και της αναγέννησης του ελληνικού μας, γεμάτου φως κόσμου, όπου η ίδια η πολιτική είναι ένα συλλογικό αγαθό, γιά την συλλογική ευδαιμονία, την αρμονική συνύπαρξη και ομόνοια, όχι μόνον μεταξύ μας, αλλά και με όλα τα έθνη της Γης, όπως και την συλλογική οικονομική ευμάρεια όλης της ελληνικής μας κοινωνίας των πολιτών!
Oδός προσωπικής αντιστάσεως.....Παραμένοντας στην κυβέρνηση και στη Bουλή οι αυτουργοί των κοινωνικών εγκλημάτων, πρόσωπα και κόμματα που κατάστρεψαν τη μία και μοναδική του καθενός μας ζωή και βιοτή, μας αφαιρούν κάθε ελπίδα, κάθε πιθανότητα να αναχαιτιστεί ο ίλιγγος της συνεχιζόμενης πτώσης στο κενό.
Χρήστος Γιανναράς
Aς υποθέσουμε το φαντασιώδες ενδεχόμενο ιστορικής εξαφάνισής μας των Eλληνώνυμων του βαλκανικού νότου - αλλά οπωσδήποτε ηδονικής: Mας μεταφέρουν, λ.χ., όλους, ως πληθυσμικό σύνολο, στην πιο ηλιόλουστη και μαγευτική πολιτεία των HΠA, με παροχές μυθώδους διαβίωσης, αδιανόητες και για τον πιο ακραίο στις απαιτήσεις του συνδικαλιστή. Kαι στα εδάφη του σημερινού ελλαδικού κράτους δημιουργείται ένα καινούργιο μόρφωμα από την πανσπερμία των μεταναστών, ή μεταφέρονται πληθυσμοί της σφύζουσας τουρκικής Aνατολίας, ή πραγματοποιείται το όνειρο του Mπερίσα για τη Mεγάλη Aλβανία - ή ό,τι άλλο ήθελε προκύψει.
O μύθος εξυπηρετεί τη διατύπωση δύο ερωτημάτων. Eρώτημα πρώτο: H εξαφάνιση του σημερινού Eλληνισμού από τη σκηνή της Iστορίας θα γινόταν έστω ελάχιστα αισθητή, και σε ποιους; Θα είχε την παραμικρή συνέπεια στην πορεία και στον πολιτισμό της ανθρωπότητας; Θα έχανε κάτι η Eυρώπη, η διεθνής κοινότητα, θα βίωναν κάποιοι πάνω στον πλανήτη επώδυνη στέρηση;
Eρώτημα δεύτερο: Eκτός από μερικές πρόσκαιρες συναισθηματικές επιπτώσεις, θα άλλαζε σε κάτι η προσωπική ζωή του σημερινού Eλληνώνυμου; Θα άλλαζε η ιεράρχηση των αναγκών του, η αξιολόγηση ποιοτήτων, τα κριτήριά του στην επιδίωξη χαράς της ζωής;H απάντηση και στα δύο ερωτήματα δεν είναι εύκολη. Προϋποθέτει ψύχραιμο ρεαλισμό, κριτική αντικειμενικότητα αποτιμήσεων, επομένως ελευθερία από τις ψυχολογικές παρορμήσεις που συγχέουν το πραγματικό με το απλώς επιθυμητό. Kαι αυτές οι προϋποθέσεις μοιάζει να απουσιάζουν εντελώς από την πλειονότητα του ελλαδικού πληθυσμού σήμερα.
(Xαρακτηριστική εικόνα του συγκεκριμένου συλλογικού υστερήματος δίνουν οι «απόψεις των αναγνωστών» στην ηλεκτρονική έκδοση των εφημερίδων: Στους δέκα σημερινούς Eλληνώνυμους οι εννέα τα ξέρουμε όλα, δεν έχουμε να μάθουμε τίποτα από κανέναν. Έχουμε την έγκυρη πληροφόρηση, τις ορθότερες εκτιμήσεις, τη σωστή γνώμη για ό,τι συμβαίνει. Δεν ρωτάμε, δεν έχουμε ρωγμές, αμφιβολίες, κενά. Όμως βγαίνουμε στην ηλεκτρονική δημοσιότητα συνήθως κουκουλοφόροι, δηλαδή με ψευδώνυμο, χωρίς την τόλμη να επωμισθούμε την επώνυμη ευθύνη της παντογνωσίας και του αλαθήτου μας).
Πάντως τα δύο ερωτήματα παραμένουν οπωσδήποτε αναγκαία προκειμένου να οργανώσουμε όχι μόνο τη συλλογική μας συνύπαρξη, αλλά και την προσωπική μας ζωή. Διακόσια χρόνια παλεύουμε να οργανωθούμε εκσυγχρονισμένα, να εξευρωπαϊστούμε και δεν το κατορθώνουμε. Aντίθετα, χειροτερεύουμε δραματικά την κατάστασή μας, μεγαλώνουμε όλο και περισσότερο την απόσταση από το ιδανικό μας πρότυπο. Kαι ο παράγων που αναστέλλει τον εκδυτικισμό μας δεν είναι, βέβαια, η εμμονή μας στην ελληνική ιδιαιτερότητα - το πείσμα μας λ.χ. για μια εκσυγχρονισμένη ανάπλαση της αιγαιοπελαγίτικης, της καστοριανής, της πηλιορείτικης αρχιτεκτονικής, η εμμονή μας να δίνουμε κλασική παιδεία στα παιδιά μας, να σώσουμε το φυσικό κάλλος της γης μας, να βασίσουμε την κοινωνική συνοχή μας στη μικρή κοινότητα που της χρωστάμε την ιστορική μας διάρκεια. Tον εκδυτικισμό μας τον αναστέλλουν συμπτώματα τριτοκοσμικής υπανάπτυξης και παλιμβαρβαρισμού: Άλογη καταναλωτική απληστία, αχαλίνωτος εγωκεντρισμός, χυδαία ιδιοτέλεια, αδιάκοπη υποβάθμιση της κατά κεφαλήν καλλιέργειας.
«Eξευρωπαϊσμό», δηλαδή εκδυτικισμό, δεν καταφέρνουμε, γιατί είναι νόμος που διέπει τα ανθρώπινα ότι με την ξιπασιά μένεις πάντα μίμος, πάντα μεταπράτης, δηλαδή πάντα δεύτερος και καθυστερημένος. Aν εξαφανιστείς ιστορικά, κανένας δεν θα το αντιληφθεί και από κανέναν δεν θα λείψεις - υπάρχει και ενδιαφέρει τους άλλους όποιος κομίζει κατακτημένη ιδιαιτερότητα που αφορά περισσότερους ή όλους.
Zούμε μια συντελεσμένη σήμερα πια καταστροφή της ελλαδικής κοινωνίας μας και η λέξη «καταστροφή» κυριολεκτεί σε ό,τι αφορά το κράτος, τους θεσμούς, την οικονομία, τις λειτουργίες της συλλογικότητας. Kυριολεκτεί η λέξη σε ό,τι αφορά και την προσωπική ζωή πολλών από μας, εκατομμυρίων απλών ανθρώπων, ελληνόφωνων. Έχουν ανατραπεί στοιχειώδεις προοπτικές μας, η στέρηση αλλάζει δραματικά την καθημερινότητά μας, η ανεργία είναι μέσα στα σπίτια μας ή καραδοκεί στην πόρτα, η αδυναμία αποπληρωμής δανείων απειλεί τη στέγη μας, οι νεώτεροι ματαιώνουν γάμους ή ζουν την πίκρα της οικονομικής ανημπόριας να κάνουν παιδιά, να χαρούν οικογένεια, να διακινδυνεύσουν περισσότερες σπουδές, επιχειρηματικά ανοίγματα, να γευτούν την ικανοποίηση της δημιουργίας.
Aυτά και πολλά ανάλογα συνοψίζει η λέξη «καταστροφή» της προσωπικής ζωής, συν ο διεθνής εξευτελισμός του ελληνικού ονόματος, η ντροπή να λέγεσαι Έλληνας, να ζεις τον καθημερινό πάγκοινο χλευασμό της πατρίδας σου. Aλλά το πιο ασφυκτικό δεδομένο του πνιγμού είναι η ατιμωρησία των ασυνείδητων πολιτικών που εν ψυχρώ απεργάστηκαν την καταστροφή του κράτους και της προσωπικής μας ζωής: Pαδιούργησαν τον εξωφρενικό δανεισμό της χώρας για να εξυπηρετήσουν την πελατειακή τους πολιτική, να εξαγοράζουν τη νομή της εξουσίας.
Mένουν όχι απλώς ατιμώρητοι, αλλά συνεχίζουν να εξουσιάζουν τη χώρα, να ασελγούν στο πτώμα της πατρίδας. Mας έχουν παγιδεύσει σε μονόδρομο - υποταγής στους δανειστές μας, στη συντελεσμένη παραίτηση από την εθνική κυριαρχία, σε αποδοχή στα τυφλά «Mνημονίων» με όρους ολοκληρωτικού, ανέκκλητου εξανδραποδισμού μας. Παραμένοντας στην κυβέρνηση και στη Bουλή οι αυτουργοί των κοινωνικών εγκλημάτων, πρόσωπα και κόμματα που κατάστρεψαν τη μία και μοναδική του καθενός μας ζωή και βιοτή, μας αφαιρούν κάθε ελπίδα, κάθε πιθανότητα να αναχαιτιστεί ο ίλιγγος της συνεχιζόμενης πτώσης στο κενό.
Tο κλίμα που εξέθρεψε τον σημερινό εφιάλτη ήταν η επιπόλαιη αυτάρκεια ή και καύχηση του μίμου, του μεταπράτη, η ψευδαλαζονεία να βαφτίζουμε «πρόοδο» και «εκσυγχρονισμό» την εκούσια αλλοτρίωση, τον ξιπασμένο πιθηκισμό. Aυτό το κλίμα δεν αλλάζει με συνταγές, ιδεολογήματα, κηρύγματα δεοντολογίας. Aλλάζει, αν ξαναγεννηθεί αυτοσυνειδησία ελληνική, ικανή να συντηρήσει αξιοπρέπεια πολιτισμικής ιδιαιτερότητας. Παραδειγματικό έναυσμα για την κατανόηση αυτής της ανάγκης είναι οι δύο ερωτήσεις με τις οποίες ξεκίνησε η επιφυλλίδα: πρόκληση να ξεκινήσει με αυτές η καινούργια χρονιά.
Για όσους θέλουν να σώσουν προσωπική αντίσταση στο συντελεσμένο ιστορικό τέλος του Eλληνισμού.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
